옻골마을 배롱나무 꽃이 이쁘게 핀듯 하여 찾아봤습니다.
주차장부터 활짝 핀 배롱나무가 반겨주네요.
방문 일시:2024년 7월 20일
'옻골마을 돌담길'
이 오래된 마을의 돌담길은 향촌마을의 아름다움과 정서를
고이 간직하고 있어,
이를 잘 가꾸어 후손들에게 넘겨주고자 등록문화재로 등재하여 보존,관리 하고 있습니다.
라고 적혀있네요.
'옻골마을의 유래'
옻골마을은 마을이 자리 잡고 있는 곳의 지형이 남쪽을 제외한 3면이 산으로 둘러 쌓여 있으며,
주변 산과 들에 옻나무가 많아서,
옻골이라고 불리었다는 유래를 가지고 있습니다.
1616년(광해8년) 조선 중기의 학자 대암 최동집이 이곳에 들어와 살면서
경주 최씨의 집성촌을 이루게 되었습니다.
옻골마을 입구에 있는 '비보숲'
수령 350여년의 아름드리나무들은 마을의 터가 주변보다 높아 금호강 지류가 훤히 내다보이므로
나쁜 기운이 마을로 들어오는 것을 경계하고자 심었다고 합니다.
비보숲과 연못쪽에 배롱나무가 많이 피어 있었습니다.
옻골마을 전경
'화전고택'
화전고택은 최인영(崔仁永) 선생의 생가입니다.
최인영 선생(1896~1951)의 자는 덕용,호는 화전으로 옻골 입향조 대암(臺巖) 최동집(崔東集) 선생의 12대손이며 대학자 백불암(百弗庵) 최흥원(崔興遠) 선생의 7대손으로 국채보상운동에 선도적 역활을 하신 칠호(漆滸) 최시교 선생의 손자로 태어났습니다.
천성이 순후하며 희생정신이 강하여 주위의 어려운 사정을 보면 그냥 넘어가지 않고 항상 구휼에 앞장서신 도덕군자이시다. 가난한 마을 사람들의 길흉대사에는 자신의 사재를 털어 도와주었고 매년 물이 부족하여 농사를 짓지 못하는 농민들을 위하여 사비(私費)를 들여 거대한 농엽용수지인 가산못 공사를 완성시켜 이 지역의 주민들이 걱정 없이 농사를 짓게 하였다. 이런한 선생의 덕행에 대하여 사람들의 칭송이 자자하였다고 하네요.
화전고택은 당초 팔작지붕 형태로 정침5칸,아래채3칸,사랑채 5칸으로 건축하였으나 6.25이후 사랑채는 소실되었다가, 2014년 정침과 아래채를 현재의 모습으로 개보수하여 장손인 최윤돈이 관리하고 있다고 합니다.
전망대 가는길에 바라본 화전고택
전망대
전망대에서 바라본 옻골마을 전경
'최흥원정려각'
둔산동 옻골마을 중간에 위치한 이 건물은
조선 후기 영남의 대학자이자 효를 위한 덕목을 정하고
부모의 병을 극진히 돌보는 등 효행으로 유명하였던 백불암 최흥원을 기리기 위해
1789년 조정의 명으로 세원 것입니다.
금전고택 능소화
'동산서원'
백불고택(百弗古宅)
백불고택은 대구 둔산동 경주최씨 종택입니다.
조선 인조 때의 학자 대암 최도집이 1616년 옻골에 정착하면서 그 이후에 지은 집으로, 대구에 있는 조선시대 주택 중 가장 오래되었다고 하네요.1730년에 지은 안채와 원래 백불암 최흥원을 추도하기 위해 설립한 동산서원이 1868년 훼철되면서 그 자재를 사용하여 다시 지은 사랑채,제사를 지내기 위해 지어진 보본당과 포사, 그리고 불천위 사당인 벌묘와 가묘 등이 있습니다.
'보본당'
생활공간의 오른쪽에 있는 보본당은 1753년에 지었으며 보본당의 동쪽 담장 밖에 위치한 포사에서는 제사음식을 준비하였다고 합니다. 보본당 뒤편에 있는 2동의 사당 중 벌묘는 최동집의 위패를, 가묘는 조선 정조 때의 학자인 최흥원의 위패와 종손의 4대 봉사위 위패를 모시고 있다. 살림채와 재실.사당등 많은 건물들이 조화를 이루고 있는 대구 둔산동 경주최씨 종택은 조선시대 양반주택과 그 생활양식을 연구하는데 귀중한 자료가 되고 있다.
보본당 서쪽방은 우리나라 실학은 효시라 할 수 있는 반계 류형원 선생이 저술한 반계수록을 1770년 백불암선생께서 영조 임금의 명을 받아 이곳에 교정청을 설치하고 최초의 교정본을 완료한 곳이라고 합니다.
잘 구경하고 다음 행선지로 넘어갑니다.
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